第68章 旧案 (第2/10页)

也许就如戴莎所说，那时候还没人意识到“死灵”存在？

    但如果以现在掌握情况来回溯，仅从遇难者死亡特征来推敲，确实有死灵行凶痕迹。

    当时报道又怎么说呢？

    《红番茄报》描述出一个猎奇式故事。据说，西部2号矿区接近卡诺州界，当地除了圣主教及圣神教信仰外，也有山神、河神、森林之神等众多民间崇拜。

    事故前几天，有神秘外地人委托矿工猎杀山林野狼，据称可高价收购皮毛。于是，就有1个工人响应，并组织另外5人一起狩猎。

    这6人，正好就是3月23日值夜班的小组。

    而那个带头工人，却在那天临时与人换班，逃过一劫。

    但是，事件发生后第二天上午，报道记者在当地已找不到收购皮毛的外地人，甚至连那个带头工人，据说也在第二天大清早就离职，彻底不见踪影。

    也就是说，买家和带头人接连失踪，连皮毛都不要，只留下一堆谜团。

    由于遇难者死状太诡异，死亡原因不明，当地治安官无法得出结论，记者就自行臆测，不排除是当地魂灵神怪作祟，惩罚不懂得尊重自然和圣灵的愚人。

    读到这里，本来前面事实还算客观描述，后面却突兀引入怪力乱神，简直是精神分裂。

    这个记者是谁？我好奇瞄过一眼：林奇。

    看介绍，他应是当时菱川城驻点记者，第一时间调